À l’approche de l’automne, certaines journées sont encore chaudes et ensoleillées, mais les matinées deviennent plus fraîches, la lumière change petit à petit et les journées raccourcissent. Nous entrons dans une période de transition.
Il est intéressant d’observer ces signes, car le climat et le lieu où nous vivons font varier le début de cette transition. En montagne, par exemple, les premiers signes de l’automne peuvent apparaître bien avant la date officielle du calendrier. En effet, l’altitude, la présence de grandes masses d’eau ou encore le climat local peuvent modifier le commencement et la durée des saisons.
L’Ayurvéda accorde une importance particulière à ces moments de passage d’une saison à l’autre.
Ṛtusandhi : l’intersaison
En Ayurvéda, Ṛtusandhi correspond aux sept derniers jours de la saison qui se termine et aux sept premiers jours de la nouvelle saison (14 jours au total).
Pendant cette période, l’alimentation et les habitudes de vie sont progressivement adaptées à la saison qui arrive. Vata dominant ces périodes de transition, les changements trop brusques sont considérés comme perturbateurs.
L’Ayurvéda ne nous invite donc pas à passer brutalement d’une alimentation d’été à une alimentation d’automne, mais à accompagner ce changement en douceur.
Ces quatorze jours restent bien sûr un principe : le plus important est toujours d’observer ce qui se passe réellement dans notre environnement et de s’adapter au climat dans lequel nous vivons.
De l’été vers l’automne : préparer doucement l’arrivée de Vata
Nous quittons les qualités de l’été pour entrer dans une saison plus froide, plus sèche et plus variable. Vata s’est accumulé pendant l’été et s’aggrave en automne et au début de l’hiver. Faire évoluer progressivement notre alimentation et notre rythme de vie peut donc nous aider à mieux vivre cette période de transition.
Nous aborderons plus en détail dans un prochain article la saison Vata, ainsi que la manière d’adapter notre alimentation et notre routine à l’automne.
L’intersaison : une période propice pour alléger
En Ayurveda, l’un des piliers de la santé est une bonne digestion avec un Agni (feu digestif) équilibré. Lorsque celui-ci est compromis, Ama peut se former. Souvent assimilé au concept de « toxines », Ama désigne plus précisément les résidus issus d’une digestion non optimale. Cette nourriture non digérée s’accumule dans les tissus et peut causer des maladies à long terme.
À la fin de l’été, nous pouvons profiter de cette période de transition pour simplifier et alléger notre alimentation afin de soutenir Agni. C’est une façon sûr et douce de d’éviter la formation d’Ama.
Mais attention: le but d’une détox ayurvédique n’est pas de manger le moins possible ni de mettre le corps à rude épreuve. L’objectif est avant tout de soutenir Agni, notre capacité digestive, afin d’aider l’organisme à retrouver naturellement son équilibre.
Détox ne signifie pas forcément purification intensive
La purification en Ayurvéda ne rime donc pas forcément avec cure drastique.
Il existe différents niveaux de purification, dont certains peuvent être très doux et s’intégrer simplement dans notre quotidien.
L’Ayurvéda distingue différents niveaux thérapeutiques de purification. Langhana désigne les approches qui allègent ou réduisent. Celles-ci peuvent être:
- Shamana : les thérapies qui pacifient au quotidien en douceur et ramènent progressivement les Doshas vers l’équilibre.
- Shodhana : les thérapies de purification plus profonde.
Une détox ayurvédique n’est donc pas forcément synonyme de jeûne ou de Panchakarma. Ces approches plus profondes (Shodhana) sont toutefois parfois nécessaires; dans ce cas il convient d’être accompagné par un professionnel qualifié, généralement par un médecin ayurvédique (panchakarma) ou allopathique (jeûne).
Une alimentation plus simple, des rythmes plus réguliers, le mouvement ou encore le soutien de la digestion par les plantes s’inscrivent davantage dans une logique d’allègement doux ou Shamana.
Parmi ces approches, l’Ayurveda mentionne notamment Pachana (épices pour favoriser la digestion d’Ama) et Dipana (épices qui soutiennent et stimulent Agni).
Le nettoyage ne passe pas que par l’assiette
Les approches Shamana ne concernent pas uniquement l’alimentation. Elles comprennent aussi :
- Vyayama : le mouvement et l’exercice physique
- Atapa : l’exposition au soleil
- Maruta : l’exposition à l’air pur et aux éléments
Pratiquer une activité physique régulière, passer du temps à l’extérieur, si possible dans la nature, et respirer lentement et profondément quelques minutes par jour participent ainsi à cette détox douce. La respiration et le contact avec les éléments soutiennent Prana, l’énergie vitale, tandis que le mouvement fait partie des moyens utilisés en Ayurveda pour limiter l’accumulation d’Ama.
Même si les journées raccourcissent et que vous êtes de retour au travail après les vacances d’été,pensez à garder un lien avec la nature, la lumière naturelle, l’air et le mouvement.
Concrètement : quelques gestes simples pendant Ṛtusandhi
- Simplifier temporairement les repas (un type de légumes et de céréales complètes par repas)
- Privilégier les aliments frais, de saison, cuits et faciles à digérer pour vous
- Réduire les produits animaux et les graisses
- Eviter l’alcool, l’excès de sucre, les produits transformés, congelés et les repas trop lourds
- Boire des infusions digestives (gingembre, CFF tea…) et utiliser des épices pour cuisiner (curcuma, cumin, fenouil, coriandre, cardamome…)
- Écouter son corps plutôt que multiplier les restrictions
- Maintenir un rythme régulier de sommeil et de repas
- Marcher, bouger, respirer, sortir quotidiennement et laisser graduellement le corps entrer dans un rythme plus automnal
Rappel: le principe clé est de ne pas de tout changer du jour au lendemain, ce serait précisément l’inverse du principe de Ṛtusandhi. Observez plutôt ce dont vous avez moins besoin et ce que la nouvelle saison vous invite à introduire.
Pour conclure
Nous ne vivons pas tous les changements de saison de la même manière. Ils varient selon le climat dans lequel nous vivons, mais aussi selon notre constitution, notre âge, notre propre Agni ou encore notre rythme de vie.
Mais s’il n’y avait que trois idées à retenir pour accompagner ce passage saisonnier, ce seraient celles-ci : régularité, digestion et mouvement.
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Dans le prochain article, nous entrerons véritablement dans la saison Vata : ses qualités, ses effets sur notre organisme et les gestes qui permettent de traverser l’automne en santé.